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2019年民主党予備討論 2人の候補者

2020年のアメリカ大統領選に向け、民主党内で候補者の予備討論が東海岸時間で6月26日と27日の夜に行われる。今年はなんと20人もの候補者が予備討論をするという。

www.sankei.com

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this.kiji.is

おそらくアメリカの選挙に関心がない人でも、オバマ政権時代に副大統領を務めたジョー・バイデンや、2016年度の大統領選でヒラリー・クリントンに破れたバーニー・サンダースは何となく聞いたことあるのではないか。

どちらにしても、上の3つの記事ではバイデンとサンダースに加え、エリザベス・ウォーレンやカーマラ・ハリスといった大御所の候補者を紹介している。せっかく他にも候補者がいるので、僕がこれから話題になるであろう二人の候補者を紹介したい。

 

トゥルシー・ギャバード下院議員

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26日の討論で最も気にするべき候補者は間違いなくギャバードだと思う。

ギャバードは現在ハワイ選挙区からの下院議員で、21歳でハワイ州議会員を務めた経歴のある若手の候補者だ。元軍人で2度中東に出兵した経験をもとに軍産コンプレックスを強く批判し、長続きする戦争と"世界の警察"と化したアメリカの現状を終わらせようと主張する。

僕の中で彼女は「外交政策に強いサンダース」という印象がある。もちろん2016年にサンダースを推薦したからというのもあるが、それ以上に彼女の政策がサンダースの外交政策を更に深掘りしたものに聞こえるからだ。

サンダースは「この国を蝕んでいるのは富豪たちで、彼らがあぐらをかいているせいで中流階級が苦しんでいる。富の再分配をして公平な教育と医療を充実させよう」といった口調で政治活動をしてきた。

対してギャバードは「同時多発テロ以来、イラクアフガニスタンで多くの人が命を落とし、9兆ドルに及ぶカネを溝に捨ててきた。今戦争を止めていらない軍事基地を撤退させればカネが浮くので、医療などに当てていこう」という論理展開をしている。

サンダースと政策は似ているが、軍人であったという経歴からサンダースよりも戦争が無駄であるということを力強く主張している。

おそらく1日目の討論の中で最も外交政策について強い意見を持っているのはギャバードなので、戦争についてのトピックでぶっちぎりのパフォーマンスをすることができた場合、今後の選挙で生き残れるだろう。というのも、同じ席に軍産コンプレックスの中枢にいるような候補も座っているため、外交政策について語れる候補者が限られているのだ。ウォーレンのような極左に見える議員がトランプの軍事予算案に賛成したのも記憶に新しい。

上の動画でもスティーヴン・コルベアのアホな質問(アサドが市民に化学兵器を使ったかどうかなど、わざと論点をねじ伏せるようなもの)に冷静な顔をしつつかなり強いトーンで受け答えしている。民主党討論でもどのような発言をするのか非常に気になる。

ここ数日トランプが「日米同盟を考え直すべきだ」と言ったらしいが、ギャバードのような候補者が大統領になったら冗談では済まなくなる。彼女が沖縄などの在日米軍基地をどう思っているのかがわからないので、日本人でも右翼左翼かかわらず選挙の動向を注意する必要がある。

 

 アンドリュー・ヤン(起業家)

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この人は2日目に討論する予定。シリコンバレーの起業家で、僕がもしもアメリカ人の民主党支持者だったら票を入れるであろう候補者トップ3に入るレベルの、とにかく新しいタイプの候補者だ。

「2016年にトランプを当選させた問題を解決させるためだけに大統領選に立候補する」と明言し、「アメリカ国民が抱える問題を解決すること」を目的としている。

ヤンの話し方はとにかく数学的で、スピーチでもよく自身が「数学好きのアジア人」であるとネタしているが、とにかく何でも物事を問題発見→解決という方程式に当てはめ実行するので非常にわかりやすい。そしてその問題解決方法もシリコンバレーっぽい論理構成なので面白い。

例えばマニフェストの一つであるベーシックインカムのページを見ると、月1000ドルを全ての成人に分配すること、どの問題に基づいて行うのか、ベーシックインカムを導入するゴールは何なのかをポイントごとにわかりやすく説明している(財源については別ページで詳しく書かれている)

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ヤンの最大の強みは「現在のトランプ政権に対する批判」ではなく「トランプが公約に掲げていた問題が解決されていない事実」を批判することによって保守派からのサポートもあることだ。

2016年の選挙での民主党の失態というのは、アイデンティティ・ポリティクスに傾倒したがために、多くの有権者にそっぽを向かれたことだ。女性や黒人の候補者がいくら喚いたところで、実際の有権者が抱える問題について解決する態度を見せなかったら誰も支持するわけがない。

2016年の選挙はミシガン・ウィスコンシンオハイオペンシルベニアといった仕事がロボットや外注により失われやすい労働者を多く抱えた州が仕事が戻ってくるという希望のもとトランプに票をいれた。そしてその様な州が最終的な決着をつけることとなった。多くのアメリカ国民の心に響くのはポリコレではなく、不安を拭うことなのだ。

今後も多くの単純労働が技術によって指数関数的に奪われるという懸念がある。トランプ政権になってからブルーカラーの労働者たちの生活が豊かになったという話もあまり聞かない。そういった意味でもヤンがどのようにして"第四次産業革命”に反応するのか大変興味深い。

少なくともバイデンやハリスなどと比べるとヤンの知名度はまだ高くないが、彼のユニークな問題解決法と理路整然としたトークは多くのアメリカ人を魅了するに違いない。いつも通りの威風堂々とした態度で臨めば確実に知名度が上がるだろう。

 

まとめ

ギャバードとヤンという2人の候補者を紹介したが、他にも面白い候補者や面白くない候補者が多数いるので、どのような討論になるのか楽しみだ。

僕はアメリカ人ではないしアメリカに住んだこともないが、日本がアメリカに実質依存していることを踏まえると、アメリカの大統領が誰になるのかと言うのは日本の衆参議院選挙と同レベルに重要なことに見える。今までスポーツ観戦のように選挙情報を見てきたが、もう少しマクロな目でどのように自分に影響を与えるのかを今後の討論で見極めたい。

シリコンバレーの独裁者

YouTubeがまた凍結祭りをするらしい。

www.afpbb.com

差別や人を傷つけるコンテンツは規制すべきだ、という考えのもと、差別を助長するようなコンテンツを凍結するという。

確かに、誰も差別を受けて気持ちいいとは思わないはずだし、一見素晴らしいポリシーに聞こえる。

しかし僕はYouTubeTwitterFacebookなどのプラットフォームが規制強化を発表するたびに溜息が出る。なぜこの記事を書かなきゃいけないのか、ということがあまり伝わらないと思うので、僕が何を考えているのかを説明したいと思う。

 

上記の記事から引用。

ユーチューブは公式ブログで、「きょう、われわれは憎悪表現に対する施策における新たな一歩を踏み出すため、ある集団が優れていると主張することによって年齢や性別、人種、カースト(階級)、宗教、性的指向、兵役経験などの属性に基づく差別、隔離、排除を正当化する動画を明確に禁止する」と表明した

僕は「憎悪表現」をすることが推奨されるべきものだとは思わないし、その様な表現をする人を褒める気もない。ただ、「憎悪表現」という言葉はどこまで的確に使えるものなのかすごく疑問なのだ。

 

すごく極端な例だが、仮に僕がYouTubeで「日本は太平洋戦争で何故アメリカに勝たなかったのか!」と言ったとする。「日本が勝ったらアメリカが世界を牛耳ることはなかったし、もっと豊かになってたはずだ!」と言ったとしたら、僕は凍結されるべきなのだろうか?もっというと、この様な極端な例を使っているこの僕は憎悪表現者なのか。

これを言ってる(架空の)僕は大真面目に言ってるし、誰かに嫌悪感を持ってほしくて議論しているわけではない。ちょっとしたポジショントークを始めようとしてるだけだし、もうちょっと話を聞けばかなり具体的で建設的な論を展開されるかもしれない。

僕の発言は「憎悪表現」に当たるのだろうか?答えは「そう思う人はいるかもしれないし、そういう人がいる限り”憎悪表現”と呼ばれても間違いではない」だ。

日本が太平洋戦争で勝つ世界というのは戦前のように多くのアジア諸国が植民地として搾取される世界になる可能性があるので、それを考慮すると「ある集団(日本人)が優れている」と主張しているように感じる人はいるかもしれない。「アメリカが世界を牛耳っている」という表現が癪に障る人だっているだろう。

ただ僕はそういった気持ちを煽るために言ったわけではないとしたら。純粋に現代の日本を憂慮して、戦前の日本の体制から学ぶことがあると考えた上での発言だったとしたら。

もう一度聞くが、僕のチャンネルは「誰かの感情を煽った」という理由で凍結されるべきだろうか。

何が言いたいかって、憎悪表現というのは一元論で説明できるものではないのだ。感じ方は人それぞれだし、何よりコンテキストを無視しては何を持って「憎悪」とするのかがわからなくなってしまう。

 

僕がこの凍結祭りに反対している理由は主に2つある。

  1. シリコンバレーの成金独裁者が考えたルールなど根っこから信頼してない
  2. アルゴリズムが憎悪表現を分別できるほど賢いとは思えない

まず最初のポイントだが、当然語弊があると思う。Googleは別に政治家(笑)をしているわけではないので、独裁者という表現が違うという指摘はされる気がする。

ただYouTubeのコミュニティがメガ化した結果ある意味世界一巨大な公共圏となったこと、それにより世界中の世論が形成されていることは紛れもない事実だ。

そしてその言論空間の”ルール"は全てTerms and Conditions(利用規約)に書かれている。規約を作ってるのは誰かというと、ユーザーではなくシリコンバレーの成金だ。

シリコンバレーに住む数人のおじさんおばさんが「こういう動画はダメ!」と決めただけで違反とみなされ凍結されるのだ。原理的にこれのどこが独裁じゃないのか。

僕が世界中の世論が形成されるプラットフォームの管理人をやっていたら、良心的な顔して普通に裏でコソコソと自分に利益になるような運営をする。僕に逆らう人は罰するし、広告収入で利益になりそうな人達(大手マスコミとか)は優遇する。

要するに、これだけの力を持つ人達をどうやって信頼したらいいのかわからない。考えすぎかもしれないが、「憎悪表現」みたいにみんなが同意してくれそうなものから始めて徐々にいろいろなものを規制するに決まってる

 

2つ目のポイントだが、僕にはYouTubeアルゴリズムがそこまで素晴らしいものだと思えない。一応釘を打っておくと、YouTubeエンジニアdisではない。

ものすごく簡単な例を出すと、YouTubeで動画をちょこっと検索するとかなりの確率で「ガキが...舐めてると潰すぞ」のようなサムネのしょーもない動画(以下、ガキ潰系)が未だに出てくる。サムネとタイトルが明らかに釣りで、中を見ると不穏なBGMと共に長文のテロップが下からスクロールされ、たまに音があってないゆっくり音声を伴う動画だ。

例えば検索欄で関連度順で「小室圭」と入れると、このように表示される。

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正直興味がなさすぎて今まで調べたことのない皇室の結婚関連でサーチしたのだが、本当に予想通りの答えが出てきてちょっと笑ってしまった。

例えば2つ目の動画はCrazyTalkかなにかで柴犬に喋らせているトークチャンネルのものなのだが(つまりガキ潰系ではない)、少し見たところ皇室に関してまとまった意見を持った人なんだなという印象を持った。僕が女性宮家に反対したことがないので言っていることに頷いたわけではないが、一つの考察としては面白い。

もしもYouTubeが「小室圭」に関する情報を本当に提供する気があるなら、右左かかわらず2つ目の動画のようなもの、もしくは大手マスコミなどが自己転載した動画が何個も表示されるはずだ。

それなのに何でこんな誰が得するのかわからないガキ潰系が上位にずらずら出てくるのか。

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この動画は猫がいるだけまだマシだが、それでも機械音声と誰得すぎる英語のテロップが入っていて何も情報が入ってこない。

 

芸能について調べても最初にガキ潰が出てくる(余談だが機械音声が「めしだ」と言ったのは少しびっくり)。

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「韓国 歴史」と調べると最初に出てくるのが歴史のドキュメンタリーかと思いきやなんとゴシップチャンネル。見なくてもわかると思うが、当然ガキ潰系の動画。韓国に歴史が2000年もあると勘違いしちゃうレベルに正確な情報を発信してる素晴らしい動画だと思った。そもそもどっかの国の歴史を5分で学べるわけないだろ。

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だいぶ話が脱線したが、僕が言いたいのは「ガキ潰動画を凍結しろ」ということではないし、凍結してほしいとも思っていない。僕が主張したいのは関連度順で検索してフェイクニュースをドヤ顔で出すくらいのアルゴリズムが憎悪表現を認識できるとか笑わせるなということだ。

アルゴリズムが未熟な上にどのくらい「憎悪」な動画をBANするのかが明確でない以上、全くもって信用できない。

ちなみに、YouTubeは今後凍結すべきかどうか難しい「グレーゾーン」のものも規制の対象とすると明言してる。

www.forbes.com

次に来る質問は「グレーゾーン」とはなにか、ということになる。

当たり前だが、僕が言う「グレーゾーン」とYouTube運営の考える「グレーゾーン」は全くでもって違うものだろう。もしかしたら「サンディフック」や「ホロコースト」といった単語を絡めるだけでもグレーかもしれない。

何を言ったら規制されるかわからない以上、僕らが出来ることは運営に対して「忖度」することだけだ。凍結されるのが怖いので、それに触れそうなことは一切言わないようにする。宗教や陰謀論はもちろん、人種や性に関する話も一切しないほうがいい。

そのような状況になると、ますます最初の「YouTube運営はシリコンバレーの独裁者である」というポイントを証明することになる。

 

YouTubeくらい大きい事業になると、ヘイトスピーチなどの対応に社会的責任を強く感じるのは何となく分かるが、それで言論の自由を蔑ろにしていいとは思わない。

YouTubeが国家権力ではない以上、YouTubeと絡めて「言論の自由」について語るのは少々お門違いかもしれない。しかしここまで大きなコミュニティになった以上、あくまで一企業が運営してるサイトだから〜という反論はあまりにもナイーブで非建設的に思える。

僕はYouTubeFacebookTwitterのようなSNSのプラットフォームは公益事業的に扱い、国がルールを制定できるようなものにするべきだと考えている。運営する側の企業には負担が重いし、利用する側も言論が制限されてとてもじゃないがWin-Winじゃない現状の応急処置としては最適だ。

少なくとも国が絡むことで、一方的に作られたルールで凍結されたり削除されたりするのを自由の原理に基づいて議論ができるようになる。それだけでもかなりの進歩になるのではないか。

すごくミスリーディングなことを言ったので付け加えるが、「中国のようにSNSの発言を監視するため公益事業化しろ」というわけではなく、あくまで言論を守るために国が介入すべきだ、ということ。当然日本から始められる話ではないが、徐々に公益事業化してくれたらいいな、と願う。

平成のカラーとは

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僕はあまり強く意識していなかったけど、TwitterのTLを見る限り平成がもうすぐ終わるらしい。

5月1日に平成が終わるらしいけど、元旦のように午前0:00の日付が変わるタイミングで元号が変わるのか、それとも5月1日の12時ちょうど、みたいな適当なタイミングで変わるのかは知らない。もしかしたらこの記事を書いている今既に元号が変わったのかもしれない。どちらにせよ、大体今から10時間20時間する間には一旦時代の区切りが発生するのは確からしい。

 

ぶっちゃけた話何時何分に元号が変わるというのはクソほどどうでもいいんだけど、平成に生まれたニンゲンとしては少し気になることがある。それは、今から10年20年した先の僕らが平成という時代をどう見るか、ということだ。

もしくは、平成をほとんど生きていない世代の人達(つまり、ここ数年で生まれたような子ども達)が平成をどうイメージするのかというのが非常に気になる。

例えば平成一桁年に生まれた僕としては平成の半分くらいは辛うじて記憶にあるが、前半の部分は殆ど知らないし、昭和の話までなると人の話と昔の映像でしか確認していない。ただ一つ言えるのは、昭和という時代には確実にカラーがあって、その時代を生きてきた人達には共通する記憶がありそうだということだ。

正確に言うと、昭和というのは平成の倍もあるので、60年間一貫したカラーがあるとまでは言い切れない。しかし、少なくとも昭和前期(1955年くらいまで)と後期(1980年代まで)に分けると何となく共通するカラーがある。

昭和前期と言われると真っ先に思いつくのは当然華やかだった大日本帝国と、それを全て潰された第二次世界大戦だ。多少誤差があれ、この時代を生きた年配の人達は口を揃えてこの話をする。よっぽど彼らの記憶に刻まれたんだろうなと思う。

昭和後期はどうだろう。この時期を生きた人達の話になると昭和前期の人達よりも多少パーソナルになるが、それでも高度経済成長の中必死に頑張った話と、バブルで浮かれていた話をよく聞く。かなりノスタルジーバイアスがかかっているが、それでも話に華があると思う。

 

平成はどうだろうか。

20年先に酒を飲んで昔話をするときに(もっとも、その時には酒を飲む風潮がなくなってるかもしれないが)、我々平成を生きてきたニンゲンは共通の話題で盛り上がれるだろうか。盛り上がれたとして、それは明るい話題なのだろうか。平成を生きてきたニンゲンがカラオケに行った時にみんな絶対わかる「あの曲」とは誰の曲だろう。

「平成」を象徴するものとはなにか、という問いに対してナイーブな答えはインターネットだろうが、令和になってもインターネットは続くだろう。昭和のイメージがテレビやラジオではないと同じようにインターネットが平成の象徴になるとは考えにくい。

そうすると次に何となく出てくるのは就活氷河期やブラック企業のような経済の停滞を示す単語や熟語だ。「失われた10年/20年」という不吉な言葉を聞くようになってからしばらく経つが、個人的にはこのようなイメージが先行するのではないかと心配している。

バブルの時代を生きた人達の話を今まで散々聞かされたが、正直全然想像ができない。50前後の人達と30~40くらいの人達が20代の時の話をすると、あまりにも話がかけ離れていて反応に困る。そもそも50代の人達が話すように日本が盛り上がってるところを見たことがないし、盛り上がってたとしたらその場にいる半分くらいは中国人観光客だろうと思っている。

少なくとも昭和ほど今の日本が活気に満ちているとは到底考えられないし、昭和後期よりは圧倒的に暗い時代だった気がする。もちろん昭和後期を生きたわけではないから断定はできないけど。だとすると、その暗さや世知辛さそのものが平成の象徴となる可能性は大いにある。

 

どちらにしても、20年後に平成をどう振り返るかはその時にならないとわからないだろう。もしかしたら昭和のような共通認識がそもそも存在しないかもしれない。

ただもしも存在するとしたら、それはかなり暗いものである可能性が高い気がする。そういった意味では、今の天皇は少々不憫な気もする。

あとで振り返った時に平成のカラーがどんなものになるかはわからないけど、どちらにせよ次の時代がもっといいものになるといいね。